【SMS-041】母乳ママ感謝祭20人4時間 他用3.5万件老物件传承习惯文化

原标题：从一个石缸到1400平时米的博物馆——（引题）【SMS-041】母乳ママ感謝祭20人4時間

他用3.5万件老物件传承习惯文化（主题）

新重庆-重庆日报记者 张莎 实习生 刘源东

8月9日，记者来到位于江津区夏坝镇青江社区五歧路口的“五岔习惯博物馆”。从外不雅上看，它和附进的缔造相差无几，走进去却是另一番世界——莫得好意思轮好意思奂的装潢，也莫得未足轻重的张含韵，这里的3.5万件藏品皆是旧时东说念主们生存中的常见物品，囊括农耕文化、雕琢艺术、陶瓷文化、钟表、通讯等各个种类。一件件藏品无不暴露着“馆长”皮自然对习惯文化的深情与抓着。

意思意思和敬意催生保藏奇缘

1987年，从农技中专毕业的皮自然，成为了珞璜镇农技站的别称责任主说念主员。

上世纪80年代末，跟随改变开放的春风，越来越多新事物走入寻常匹夫家，一些原来家中不可或缺的老物件缓缓被东说念主渐忘，成为好多东说念主眼中的“褴褛”。

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皮自然一直对祖辈、父辈的生存充中意思意思和敬意，这份意思意思心也驱使着他每次看到那些莫得见过的老物件，就会问长问短，直到搞明晰扬弃。

1989年的某一天，皮自然在一农户院子里见到一只老旧石缸。“它仿佛赋存着岁月的心事”，数十年后的咫尺，皮自然还记适当年这只旧石缸带给他的感受。他“冲动”地向主东说念主买下这只石缸，又费了举手投足将它带回家【SMS-041】母乳ママ感謝祭20人4時間，从此踏上了收罗老物件之路。

八月九日，皮自然在擦抹藏品。记者 解小溪 实习生 余好意思娟 摄\视觉重庆

陶瓷、木雕、耕具……唯独他有“嗅觉”的东西，他皆会想主义收罗起来。

“跟着社会发展，它们退出了东说念主们的生存，但仍是承载着一代东说念主甚而多代东说念主的挂牵，值得被留住。”跟着老物件在库房里越堆越多，皮自然越发认为不成让它们一直被“藏在闺中”。2019年，他购置了几个沿街门面，将库房中的藏品分类排列，也就有了今天的习惯博物馆。

每一件藏品皆有背后的故事

“五岔习惯博物馆”分为ABCD4个区域，总面积达1400平时米，皮自然按照农耕文化、雕琢艺术、陶瓷文化、钟表、通讯、虫豸标本、农作物品种将3.5万件保藏品比物连类。走在其中，仿佛穿越了时空，回到阿谁物资并不充裕却充满温和的年代。

农耕文化是藏品中最要害的部分。“这是畴昔农民在山区输送物资的背夹”“这是上世纪二三十年代使用的手摇式龙骨水车，有7米长”“这是上世纪四五十年代，东说念主们成婚时用来装铺盖枕头的抬盒”“这是坐褥队用来给社员分粮的升斗”……皮自然指着藏品们了然入怀。

当被问及馆内的“镇馆之宝”时，皮自然堕入了千里想。他告诉记者，这里的每一件藏品皆是他的宝贝，莫得哪一件最独特。

他例如说，在钟表类藏品里，千般腕表就罕有千块，它们静静地躺在展柜中，有的指针已停摆，有的却仍是能精确地来去。“我分离和想到它们的唯独圭表，是其背后的故事。比如这对梅花牌的情侣定制表，我将它们保藏在这里，主东说念主的爱情故事就不会被渐忘。”皮自然指着一块老旧腕表说，“每一个老物件皆有属于阿谁期间的故事，唯独你静下心去感受。”

从一个东说念主的梦到一个镇的业绩

2021年，“五岔习惯博物馆”平稳挂牌，皮自然躬行打扫场馆、整理藏品、欢迎旅客。他从未收取门票，也莫得在应付媒体上作念过任何宣传。但是，凭着旅客们的自愿宣传，这里缓缓为东说念主所知，每年罕有千东说念主前来参不雅。

最让皮自然感到股东的是，这些来参不雅的东说念主群中，大部分是家长或教诲带着孩子和学生，看着孩子们充满肄业欲的目光，他的“初心”愈加坚毅。

跟着博物馆名气怒放，皮自然只需转手手中一些有价值的老物件就可赚钱颇丰，也屡次有圈内的“藏友”慕名前来洽谈。他保藏的一双木质紫檀宫灯，甚而有东说念主开出了10万元的高价，但他却耐久不肯起始，“买进卖出，这是好多东说念主的聘用，但当钞票挂钩时，它们就失去了存续‘乡愁’的真谛。”

而关于公益业绩，皮自然却很“大方”——一所布展“农耕文化”的学校向他取经，他便股东借出一系列保藏品。

如今，“五岔习惯博物馆”已被市文化旅游委、市农业农村委兼并认定为“乡村旅游示范点”。江津区夏坝镇政府也将其纳入新期间时髦实行劳动中心的一部分，挂牌文化馆分馆，将赐与资金营救，让它能面向更多巨匠开放。

58岁的皮自然规画保藏、布展、训诫到80岁，通过这一件件看得见、摸得着、带着历史余温的老物件【SMS-041】母乳ママ感謝祭20人4時間，展现川渝地区的习惯文化，拾回散失挂牵。